請問「辟邪」是從何種動物轉化而來？,彭至相道長

辟邪（中國古代神話中的形象）

辟邪是中國古代神話傳説中的一種神獸 [2] ，它來源於古代印度梵文音譯，意為大獅子。 [3] [8] 古代織物、軍旗、帶溝、印紐、鐘紐等物常用辟邪為像，南朝陵墓前常有辟邪石雕像。 [2] 據《漢書·西域傳》、《清宮獸譜》記載：辟邪（桃拔）形似鹿，長尾，兩角。 [3] [16] 《辭海》記載：辟邪外形特徵為似獅而帶翼。 [2] 《漢代有角神獸》記載：漢代辟邪的外形特徵是有角、獸身似獅、多有翼、張口、昂首、頌下長鬚、臉部有鬃毛。 [15] （概述圖來源：東漢石辟邪。） [9] 中文名辟邪別名獅子辟邪桃拔屬性神話形象神話體系中國神話形象特徵似獅而帶翼目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 史料索引 5 形象評價歷史淵源

【宿度五行坐山取用表】風水羅盤逐層詳解大全

Posted on May 16, 2023 12長生風水是起長生，還是3和起長生12長生水法，是坐山外盤宿度五行屬性起長生，刻度五行；如鬥宿屬木，坐山斗宿14度屬火，他生我，旺線；那麼看來水出水方位哪個字上，木局長生乾亥上，羅盤上找到乾亥位置，順時方向旋轉看來去水位，來水要長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺位置上吉，其餘；出… 怎樣理解周天度數二十八宿分金關係一百二十分金是楊公徒裔增設，有羅盤上沒有二百四十分金，只要知道了分金原理，哪種分金是。控制坐穴精確度，楊公採用是二十八宿周天度數。受歲和章動影響，二十八宿天星西移，於確定坐穴度數顯得，於是楊公徒裔周天分度和…

干支

春秋戦国時代に、自然や世界の成り立ちを木・火・土・金・水から説明する五行思想が起こり、干支も五行と結びつけられるようになった。古くは十干を「十日」、十二支を「十二辰」と呼んだ。

天南星科的觀音蓮竟然帶有毒性？

解除認知上的誤差，觀音蓮有兩種，有毒的是天南星科觀音蓮 2019-05-03 而且多肉植物生長受到光照、澆水各方面因素的影響，在不同的環境中生長的同一品種的多肉也會養出不同的姿態，而且多肉植物好看好養，因此，多肉植物才會在品目繁多的花卉綠植中 ...

佛教

佛教的本意是佛陀的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於原始佛教的概念中，沒有明確指出神明的定義，甚至反對迷信，佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自 ...

控詹惟中借紫微斗數「騙人」張盛舒：很多算命師靠恐嚇騙錢

命理師張盛舒與詹惟中目前正對簿公堂，張盛舒控詹惟中與靈機文化公司涉嫌侵犯著作權，16日他為線上課程「現代命理必修課」開設記者會，直言要踢爆「無良算命師」。並爆料「詹惟中他本人是完全不懂紫微斗數，假借紫微斗數騙人。」命理師張盛舒。（圖／記者陳曉涵攝）...

阳宅居住对人生的重要性

宅安，即家代吉昌；宅不安，即门族衰微"的传统说法，所以自古以来，人们对于阳宅风水的好坏，十分重视。《晋书·魏舒传》记载，魏舒幼年丧父，寄养在外祖父的家里，后来"宁氏起宅，相宅者云当出贵甥。 "外祖父见魏舒年幼聪慧，认为一定会如相宅者所说的话。魏舒也说："当为外氏，成此宅相。 "这里，魏舒的意思显然是说，我长大后要好好努力，干一番事业，以证实舅氏门宅当出贵甥的说法。由此我们今天看出了当时相宅风气的盛行，和人们对居宅风水的重视。在古人的眼里，阳宅风水的好坏，直接关系到"家代吉昌"或者"门族衰微"。在《晋书》里，还另有上党鲍瑗家因为"安宅失宜"，而多丧祸贫苦。当时，鲍援被丧祸贫困搅扰得焦头烂额，不知道是什么原因引起的，便去请教淳于智。